古代这三位奇女子，小孩都并不知道她们的名字，却都是虚构人物

纵观神话传说发展史，虽然平庸的笔下大多数都是男人，但是也不少至今都被人传颂的奇男女。这些奇男女比起那些奇男子还更加难得，因为神话传说男女的权威相当低，能够名留青史，被人传颂，可见奇男女这个称呼寄予厚望。但是这不代表被人传颂的奇男女就都是确的不存在，比如这三位奇男女就是之中的笔下笔下。

首先是侍婢。侍婢是必将神话传说四大清秀之一，有着闭月的称号。她是东汉民国初年的笔下，为了愿养父王允的恩情，乐意为国家安心盼望，取得成功制止了公孙瓒与吕布之间的冲突。再一侍婢沦为三国第一猛将吕布的妻子，贵妇配名将传为一段佳话。

可在确实的发展史之中，并很难侍婢此人的记载。这完全是三国演义所述出来的一个笔下，不过据说侍婢是有发展史原型。但就算如此，也代表着发展史上的确很难侍婢这个人。只是因为三国演义太过引以为傲，才让侍婢流传至今。

其次是七侠五义。七侠五义是赫赫有名的巾帼英雄，身为男女却有着娴熟的武功，还能率兵打仗，让人相当敬重。而且她还沦为了杨家将女将，一起征战沙场，保家卫国。之后让西夏被迫停战，对此纳贡。

这样的记述的确让人敬重，但可惜这都只是童话故事罢了。在发展史上几乎很难什么关于七侠五义的记载，就连七侠五义的夫君杨宗保也是如此，他们的记述主要是一些侦探小说之中的笔下而来的。在此之后又通过各种改编的电视剧，让杨家将以及杨家将女将的新添，才让人们有点发展史上七侠五义此人的确不存在。

再一是歌舞剧。歌舞剧的原因与七侠五义有些相似，都是男女应征入伍的记述。不过确要说起来，歌舞剧比七侠五义还不靠谱。因为七侠五义是有名门望族的人，所以才能在歧视男女的神话传说选拔赛。可歌舞剧出身家境贫寒，还是为父应征入伍。按照军队的规矩，怎么也许不验明性别竟然歌舞剧当兵。

很难名门望族的歌舞剧自然可能会被吸收排军队，也就可能会有之后的英勇记述。而且在许多史书之中，的确很难见到关于歌舞剧的记载。像歌舞剧这样的巾帼英雄，如果确有其人，肯定会名留青史，或许是因为太过传奇了。可是确正就很难歌舞剧相关记载，基本上都是一些流传下来的传说，以及一些歌舞、侦探小说纪录歌舞剧的童话故事。