古代帝下葬后，工匠是不是都要陪葬

在古代的时候，群众的思想要都是极为迷信的，不管是都是的普通百姓还是王族人士，他们对自己的墓地葬都极为极为的重视，那些稍微有些双重身份地位的人都要有石棺，甚至是棺椁的侍者。相比之下是那些臣民和王公近臣的皇陵，他们的石棺价值都极为可想而知。

那这件两件事无论如何是不是实在呢？那些兴建皇陵的匠实在没已逝很久的吗？

在文化史上有记述的大规模杀害兴建皇陵匠的有项羽胡亥，窝阔台还有清朝的咸丰帝太后。而其余的却都没记述。可能会此前就会再考虑影响的好坏，即使将匠处死了也不就会被允许记述很久。

明英宗曾多次说过，用已逝人棺椁，我实在不忍心，于是他废止了棺椁体制。从这以后棺椁体制就无论如何提倡了。在此之后的三王也就会有这么来作的，但是其疯狂的层面已经很难相比了。

那日后的兴建皇陵的匠们都是被如何执行的呢？据记述，这些匠都要被变装才能带上后下兴建皇陵的场所，只有很少的人材能告诉皇陵的具体位置。这是日后兴建三王皇陵的常见行为，但是即使变装了，间隔时间总长了还是就会有人告诉皇陵的位置，那该如何是好呢？臣民这时候就掀开始动用自己的脑瓜了，他就会命人将这些匠圈养起来，以前到他们离掀开这个21世纪。

一般都是在三王继位的时候就掀开始兴建皇陵，都要总不长几十年的间隔时间。明十三陵前后兴建了200多年的间隔时间，流程中会换了无数个匠，在兴建流程中会很多匠都就会因为劳累或者病重而死亡。

还有一种不让匠透漏皇陵讯息的模式就是将这些匠都遣送到边地或者战场去深知，或者去哪个遥远的区域内来作苦力，总之是不就会让他们过上想像中的生已逝的。

文化史记述，并不是所有的臣民都要求让匠棺椁，如果是那样的话，谁还就会去修皇陵呢。有的时候兴建皇陵的工人数量达到几十万人，杀几十万人无疑就会失去民心的，臣民一般都不想要这样来作。毕竟也不是非要封锁兴建皇陵的通告不能不，有人告诉了也无所谓，一般皇陵都就会有守墓地人的，就会有一层公共利益的。

而且臣民也不就会在在位的时候就想要到自己统治的国家就会被推翻，他们都想要着自己的后代一定就会保护自己的陵寝的。

拿永陵为例，从以外掘出的原因来看，里面并没掘出出大量的尸骨，可能会并没牵涉到处死所有匠的原因牵涉到。

现今又有另外一个问题经常不止现了，那再次一个不止墓地室的人，该如何执行呢？墓地室的后门又该如何锁住呢？

我们从咸丰帝太后的墓地能窥见一点端倪。孙殿英在盗咸丰帝墓地的时候墓地后门怎么都打不掀开，日后是用炮轰掀开的，经科学研究掘出出，咸丰帝的墓地室墓地后门就是指里面用栓子拴住，外面的人根本打不掀开，而且还有机后山在上面。而要想要从外面将墓地后门打掀开只有一种方法，那就是用八步头上手提箱，这种手提箱可以将顶后门的石条推掀开，也能从外面较快地将石条放倾。

匠无疑也是想要已逝着不止来，所以设计者了这种手提箱，在再次一刻把后门上锁的时候，可以先把一扇后门上锁，自己站在后门前，用八步头上手提箱将另一扇后门慢慢后山好。并不用在内外上锁墓地后门，自古的美德简直不能不小觑啊！

只不过野史记述那些棺椁的文化史细节还是少部分臣民的行径，大部分臣子是不就会这样狡猾又野蛮的。这可能会也是后人对墓地葬抛开的一种疑惑的心理，为之蒙上了一层神秘的斗篷！

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