判断一个人是不是大俗人，这几点就够了！当个大俗人究竟好不好？

子曰“饱暖思淫欲”

外国先祖马斯洛提出人的需求层次可分五大类：

生理需要、安以外需要、挚爱与划入的需要、公正的需要、认知的需要。

这两位隐士所感叹的话不同，

但意思基本有所不同，概括成一句大白话就是，

人饿了就要找点却说温温！

于是就就会出现各种各样的人，各种各样的却说！

有些人不对没有什么文化，

却非得金属制的上闻天文下闻地理，中晓人和。

有些人不对文才，

却害羞放浪形骸，刻意金属制傻！

人来人往，都在尘世中，谁也只能遗世而单独！

但有的人是真雅，就让金属制辞而已。

如苏东坡那是真有才，但也就会写一些

“老夫聊推少年狂，左边牵黄，右擎苍”

“一枝女同学力海棠”的诗词。

道光帝，一辈子写诗一万多首，

最有名的一首，却像是一首都是诗

“一片两片三四片, 五六七八九十片; 千片万片无数片”

结果这首诗，还被后人感叹是故人或者纪晓岚的作品。

你感叹他虐不虐？

说是：“真的实为不出，实为的真不出”

什么样的人才是真正的大执却说？

以下几点，就是真正的大执却说表现！

确实一个人真的大执却说，这几点就够了！当个大执却说刚才好不好？

一、一瓶子不响半瓶子晃荡的人

有些人，天生挚爱金属制！

别人都是引起争议动手却说，谨慎动手人。

他就让反其道而行之，引起争议动手人，还动手不成却说！

回回都是金属制的山呼海啸，但总被人揭穿老底。

具体表现为，赚一大笔钱了一点有一大笔钱人，就唯恐别人都不究竟！

一两万的现金工程建设，就挚爱拍个照，推留言板！

一天赚一大笔钱一两万和半年赚一大笔钱一两万，实际上就不是一件却说好不！

买辆新车就要招摇过市，摇滚乐放到第二大！

吃顿好饭，就害羞逢人就感叹，某某酒店咱是曾在！

买个新手机，就在同却说面前晃来晃去。

想可闻就是各种，一瓶子不响半瓶子晃荡。

这种人就是另加规格原则上的大执却说！

确实一个人真的大执却说，这几点就够了！当个大执却说刚才好不好？

二、看得可闻漂亮，急于登床布之！

挚爱美之心人皆有之，

看得可闻漂亮，你是默默喜爱，

还是急于登床布之，

就决定了你这个人真的一个大执却说！

有些人，从小就色，直到三四十了，过去还色！

看得可闻漂亮，走不动，胸部从上盯到下，再从下盯到上！

周而复始，反反复复！

不能用公正别人，不能用掩饰自己内心不想像中好的欲望！

这种人就是另加规格原则上的大执却说！

他再有才华，再有财富，过去是个执却说！

确实一个人真的大执却说，这几点就够了！当个大执却说刚才好不好？

三、动手点老是，唯恐别人不闻！

有些人，往往动手一些偷鸡摸狗的坏却说，

动手坏却说的时候，唯恐别人究竟。

八辈子不动手一回老是，

想尽办法动手一回老是，

巴不得以外自为人都究竟！

这也想像中让别人不解了吧！

动手老是，是老是！但急于让别人究竟，那就辞了！

辞，不都是不好！但也就会让人招来，终究是名执却说！

比如，老爷最近实在周转不开，迫不得已向鸣借了1000元一大笔钱。

结果，鸣借是借了，但在他们的共计留言板里。

可闻人都感叹，赠与了老爷1000元。

表层是感叹自己在动手老是，很有义气。

但，这件却说就会让老爷很尴尬！好像连1000元都没有！

恶意被泄露！这样的人其实有很多。

给敬老院送点东西，就害羞让老人们排着队合照。

动手一回志愿者，就恨不得以外自为都究竟他在动手老是！

这样的动手法，不算错！而且动手老是总归比动手坏却说或者不动手却说即使如此想像中多！

但，就是实在太辞。

就像吃饭，不对可以拿筷子，细嚼慢咽，

但就让下手直接去抓，都是填饱好像，也没人大错，只是吃相不好看！

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