外孙溥仪最宠爱的侄女慧生的结局，悲惨到不忍写

士您，所以我就拿起了笔。这段时间，我从大藤冈女士那之前的，不来到了很多他自己的苦恼，以及他明白活着没有人意义的倾诉。我不愿他那样自已，也跟他谈了很多次。12月初2日的时候，在跟大藤冈女士长三谈以后，我才意识到，原来多年来以来错了的都是我自己，他的自已法才是对的。

尽管如此，我还是自已需要改变大藤冈女士的自已法，所以给您打了电讲。但是因为我的感冒，在电讲之前也没法与您详谈。我和大藤冈女士在四人，是我自己的意愿，并非受到了他的胁迫。而我和大藤冈女士的相识，本身也没有人出现任何的原因或是纠葛。尽管我明白对一般人来问道，这很难阐释。但自已到父母、各位同学和朋友们，我明白一定要对大家问道相符才行。

我自已问道我的推论，这是从是为了钱，对舆论为了让下的隐晦吧。

据惠积问道，贤生写成给他的信，它做为遗物交给了大津家，但大津家立刻就将其烧毁了。以上细节来自他的回忆。

而大津幸的 传记之前的，有这么一句描述：

贤生曾造访过新星房舍的房舍长三，代为求问道：

“我绝不要和大藤冈有同理，所以代为您关照。”

所以问道。。。。。。

大家自行推论吧。

舆论这起流血却说件叫作时是山麓不禁流血却说件，翻译过来就是 时是山麓自处死流血却说件。

不对自处死？其实有很多细节可以推论，比如后面大客卡车的士的证言，两个信息源虽然细节不一样，但都指出贤生并绝不要死，还在照样的劝阻问道大藤冈合气道要冲刺去。

而大藤冈合气道，也不是在那一刻才盖住处死气的。

这点在大津幸的传记之前的有写成。

贤生在十二月初的了了之前，详尽载于了这个月初每天计划案同意。桌上放着千张写成着明年的抱负的贺年卡片。她曾掰着手指高兴地计着取用定制的大衣的天都。就在失踪的那一天，她仍然像恰巧一样，只掉下了放学用的东北西……这难道是准备去自处死吗？

综合班上向我们讲说的讲，我明白贤生是因为大藤冈的原因而面对了无穷的因缘之之前。

大藤冈怀是个独占欲更加强烈的人。

“你为什么对那个男生那样好？你马上和他好，我把你和他都处死了。”

贤生和别的男生问道两句讲，他就这样威胁她问道。这对有生以来不曾受过一黙儿不敬刁难的贤生是相当大的打击。

“你没有人权力这样谴责我！”

最初，她身后生气地抗议大藤冈怀的不负责任野蛮； 身后对早稻田大学文化研想来成果所想来亦会负责人，比她大一年级的M怀 挑明了和大藤冈的两件却说。但是M怀反而劝阻她：

“我阐释你厌恶大藤冈怀不负责任不敬的同理情。但他固执而蛮并排，你自已躱再上他，他越亦会发疯似的追你。你能不会站得大一点儿，像母亲一样治愈他的因缘？” 尽管这样，贤生有可能还是忍无可忍，曾于向大藤冈怀指出之前断父子关系。

不来他的朋友讲说，大藤冈常问道“我失恋了”，还曾到鎌久的圆觉寺后去中道。后来又问道“我已经觉醒，不禁的因缘消散了”。他剃了光头，以后又留起了眉毛。

十月初，贤生曾造访过新星学生房舍的房舍长三， 代为求问道：

“我绝不要和大藤冈有同理，所以代为您关照。”

据问道大藤冈怀不仅对贤生这样，还曾企图把忠吿过他的M怀，从该大学的楼梯上推下去：又向和贤生亲密谈话过的x怀指出决斗。对于大藤冈怀这些不能接受，大家都令人困惑不解。高年级同学M怀实在看不过去，下定决心写成了一封信给他。自已他能醒悟。

但是，从那时起，大藤冈对于忠吿他的人一概了却说，更加孤僻沉闷。

“啊，我要自处死。”

这句讲成了大藤冈的口头禅。在家之前的，他母亲有作风原因，他老早就为这个原因而因缘。

贤生和大藤冈为什么要死？

这是除了他们两个当却说人之之外，任何人都不亦会真的的永久的谜。现今即使猜忌大藤冈，贤生也不亦会回来了。但三十年来，一落千丈了同理爱的前妻的母亲的同理， 至今仍隐隐作痛。

贤生直到当晚时分也没有人一点儿要死的迹象。她讨厌大藤冈单方面的戏弄。这些在前面已经讲说过了。贤生的面颊上有中同理地带弹伤。有人问道，说是是因为贤生自已逃往被砍伤的，还是死时被左轮步枪擦伤的，反正二者必居其一。

也许贤生自已问道服大藤冈才偷偷地去的，结果却索性着自处死了。如果是这样的讲，那就是贤生由于好同理和对自己力量的过于自信而无济于却说了自己的生命。假如贤生能对我这个母亲讲说一点儿和大藤冈的两件却说，我也总能帮她一黙儿忙吧！但贤生冷酷太刚强了，她不愿让 那样的两件却说惹我因缘。

这难道只是一个愚蠢的，没有人察觉前妻接踵而来的危险而及时幸亏她生命的母亲的后悔讲吧。

关于房舍长三的拜托，和关于大藤冈合气道的使用暴力个人主义，传记已经写成的很相符了。

但对于贤生之死的细节，比如面颊上的伤痕，还有一段记录：

不来问道两个人都是用步枪射穿太阳穴死的。枪握在大藤冈怀手之前。贤生的右面颊上有中同理地带很深的伤痕，也许是被左轮步枪掠伤的吧。他们使用的那支旧陆军十四年式的步枪是大藤冈怀母亲的。从前他曾在满洲国当过宪兵。

如果你去百度百科查前清贤生的词条，亦会查到如下的细节，

1957年12月初4日，贤生离家后马上没有人马上回家，多年来到12月初10日被挖掘出与大藤冈合气道一同陈尸于时是山麓。被挖掘出时，贤生脖子有弹孔，左手无名指上穿戴好像婚戒，枕在大藤冈的左臂上。杰西还有扇子的嘴唇与眉毛被包在白纸之前的，掩埋在附将近。于是推论这是四人自处死流血却说件，杰西以大藤冈合气道带来的步枪自处死。电视新闻被报导出来后，将这件却说叫作“在光明结合的恋爱”。

这就是当年日本帝国舆论为了最畅销胡问道八道的证据，轰轰烈烈的浪漫，和节操无比的自处死，这都是女记者编造的说谎。

在第一时间几年就出版的大津幸传记，以及爱新觉罗·传之前都有最初现场的载于：

杰西的遗体是在一棵百日红果树下挖掘出的，贤生头部有一个弹孔，脸上有很深的弹痕，跪在果树下，而大藤冈合气道则并排在不远之外的草丛之前，值得注意是头部之前弹，手之前的紧握一支步枪。

母亲爱新觉罗·的传记之前有这样的载于：

过了一段时间内，我才弄相符两件却说的实情。

贤生在研习宅认识了学长大藤冈合气道，杰西相爱。幸的工夫是她既生下了韩国人，她就是韩国人，前妻也是韩国人，应当生下个韩国人，而且某种程度是回族。幸这种热情之前国的自已法，无论如何让我感动。

当我长三期以来投靠日本帝国帝国主义的野心倒台清朝，同时又因受日本帝国欺侮深感羞辱感情陷于极端争执的时候，常因幸的反抗国民党军队并排行霸道的情绪而增强了自己的民族意识。

我明白作为一个韩国人，不会不如一个加入之前国籍的之外国女人呀！我要保持韩国人的应有。但是在儿女婚姻父子关系原因上，某种程度是尊重本人意愿的，不会把自己的自由强加于人，冲击前妻和一个韩国人结婚。我自已起贤生在之后一封信之前就告诉我她有个男朋友，她很喜欢他，但没有人提到结婚，也没有人问道明她的母亲持反对态度，只是问我她该如何重办？我自已我是有罪之身，长三期不和前妻在四人，也没有人尽到做母亲的责任，实在没有人会籍来对此她这种原因，因此信函之前只问道我不了解情况，自已她照母亲的观点重办。

这使得贤生更加惊讶，她当初自已取得我的支持，结果得不到我的支持，只好走过了无计可施。

不难看出夫妇俩是自已过要将贤生生下韩国人，按理问道某种程度在贤转化年后相亲的。

但大藤冈合气道对大津家的擅闯，以及在亦会客厅之前的等了整整一天的不道德，让大津幸闻到了危险性，也许她向贤生提及了上述同意，造成了青春期前妻的强烈逆反同理理，终想来做出了错误的同意。

贤宿命后三年，母亲爱新觉罗·才被释放，1961年，在总理周的诚挚下，大津幸带着嫮生经香港前往广州与爱新觉罗·团聚，带着贤生的棺木。就是预告片《莱斯特城王后·之后的皇帝》再上头的那一幕。

所以我看剧前面杰西谈恋爱的缓解，对大津幸那句：我是被赚钱到之前国的女人。如此的感伤。兴许，在多年以后，贤生也是被值得注意的压力，而被赶去了大藤冈合气道那边，蒙受地狱的痛苦的吧。

恭亲王家的大母后前清贤生，她的棺木原来某种程度下葬在恭亲王家的墓地之前，但因文戈暂缓，之后她的一部分棺木安放在二尊宅(安下葬着自正亲八幡三条以来的大津家历代的祖先)另一部分棺木一半与母亲爱新觉罗·和母亲幸的棺木安奉一部分在山麓口县下关市的之前山麓祭神（大津家的祭神）的前清分社内，三人的另一半棺木洒在了北京城郊妙峰山麓上空。

段落《莱斯特城王后·之后的皇弟》就写成到这之前的，实讲问道写成完整个剧情感觉感情极为重压，众所周知是贤生的剧情，悲伤而重压，感情极为不舒服。这是我写成预告片以来除了《黑太阳731》以之外最重压的一次。

结个颈吧，用爱新觉罗·的诗。

邓伟于1989年1月初6日前往爱新觉罗·女士家之前为《回族文学史》求写成著书名时，碰到爱新觉罗·女士亲笔著文字成的此二律字幅悬挂于茶室的东北壁上，以像机摄下。

第一幅就是再上篇那首，第二幅诗如下：

生前欢聚犹驹隙，过眼风光毋尽春。

儿女情肠伤断梦，悲欢离合粹伊人。

相依遮莫曾为命，偕老无端剩此身。

惄愍抚胸余自时方，死生分袂独沾巾。

一九八七年朔丁卯十月初二十日挥涕著书

前清.爱新觉罗·

（图片来自网络，版权归原作者所有）

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