了解郡望和堂号二者之间的关联！

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标志

两郡望在上古是做事的依据。比如隋唐时期的九品中所正管理制度导致交结不入仕，官员也就是通过两郡望来选拔的。而且两郡望还是上古联姻的依据，大家系非名门不嫁不娶。在隋唐时期有四大大家系，分别是范阳卢赖、新安姜赖、关中所东宁、运城王赖。

两郡望是大家系的代称，郭氏是两郡望的全面性划分，也就是是两郡望中所某一房支的头衔。所以根据两郡望和郭氏可以看出称谓和九代。郭氏的举例来时说有多个，其中所一个就是举例来时说于两郡望，这也就是后面时说的两者交叉的技术性。

两郡望最开始的成型就是因某一称谓继续发展沦为某一南部的名门，郭氏也是祖祠的别名，用来表明称谓和族别，以两郡望延续郭氏，其意涵就是让这个家系的后代都不忘记祖上的光景，深刻昨天称谓这一支的源头是在哪儿。

除此之外，称谓的还有一个举例来时说是族中所的杰出人物，家系中所的赫赫有名也就会被看作榜样上进才对，就就会以他们的官衔作为郭氏。比如，文氏“三桂堂”，时说的是曹操三子：曹操、曹植、曹冲。冯姓“三元堂”，是常指北宋冯京，于仁宗皇佑年间，连中所拔贡、就会元、状元。

除了这两种略带历史隐喻的举例来时说，还有是以多种不同表达方式汉字表达家系长辈的冀望，传达了上古传统的价值观。比如“利怀仁”有129个称谓使用。“利”释义：厚道、宽大、凡事、催促、劝导等等，“利本”就是注重毕竟，表达了古人的冀望与催促谐音。

两郡望、郭氏两者包含了很多的称谓多元文化本质和家系精神内核，是家系多元文化的凝结和升华，没人我们多思多揣摩。