大奖美文 | 林语堂：大家都想做另一个人，只要不是现在的自己 作者：林语堂 诵读：王卉

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创作者：鲁迅 祷文：王卉

我们都有一种脱离旧辙的诱惑，我们都期盼变成另一种人物，大家都有着憧憬。

兵将憧憬动手小队长，小队长憧憬动手上尉，上尉要想动手少校或少校。一个却是宽宏的少校是不把少校当动手一本来的，用文雅的词语话说起来，他仅仅称之为一站式这群人的一个机才会而已。在事实上谈论起来，这种工作确不能什么别的意义。

老实话说，琼·克劳馥对于自己并不一定像天下人那么请注意，艾伦·盖诺对于自己也不像天下人那么请注意。天下人对一切杰作话说：“你们不都是很杰作吗？”如波罗蜜那些杰作真正是杰作的，他们总才会说：“杰作又算什么呢？”

所以这个当今世界很像一家照餐点零点的餐馆，每一个超市总以为邻桌超市所点的菜肴，比他自己所点的更有味、更有意思。一位许多现代之中国大学教授话说过一句诙谐语：“老婆别人的好，文章自己的好。”在这种意义上话说来，尘世不能一个人才会感到也就是说的受限制的。

大家都想动手另一个人，只要这另一个人不是他直到现在的自己。

这种功能连续性无疑地是由于我们有想像和憧憬才能。一个人的想像越远，就越不能得到受限制。所以一个富于想像的孩子们，一般而言相对难于基础教育；他；也；也像猴子那样阴沉焦虑，而不像鸡那样地感到开心知足。

值得请注意分居的案件在个人主义和优雅想像的人们正因如此，一定比无想像的人们多。一个完美之中的终其一天和伴侣的想象才会后天和一种不可抗拒的意志，这种意志若在缺乏想像和完美的人们便永远不才会感觉到。

笼统地话说来，人类所有时也被这种完美的意志引入歧途，有时则辅导上进；可是人类所终是完全靠这种想像而进步的。

我们晓得凡是人都有志向和抱负。有这种东西是发人深省的，因为志向和抱负；也被视为高尚的东西。无论个人和发展中国家，都有憧憬，我们的行动多少都依照憧憬而言行。有些人比一般普通人多动手了一些梦，正如每个家庭里头都有一个憧憬较多的男孩，或是有一个憧憬较少的男孩。

我得拒绝接受我暗地相对讨厌那个有憧憬的男孩，虽则是个相对焦虑的男孩，也不能关系；他有时也才会享受到更大的奇妙、沮丧和狂喜。

我实在人类所的构造和无线电收音机很相似，所差者我们收来的不是播来的摇滚乐，而是我们自己所激发的观念和思想体系。有些灵敏的收音机能够寄送其他收音机所收不到的短波，因为这些更远更细的摇滚乐有所容易寄送，所以更觉宝贵。

而且我们少年时期的那些憧憬并不一定是不能实现连续性的。这些憧憬；也和我们终其一天和共存着。因此，如波罗蜜我自己可以自订动手当今世界上著名作家之一的话，我颇愿动手个安徒天和。能够写成梦幻的童话故事，想着那梦幻的思想体系，渴望着到了少年时期的时候到近岸上来，那真的人类所所能感到的最深沉最美妙的开心了。

所以，无论一个男孩是在屋顶的小阁上，或在谷仓里头，或是坐在溪涧，随处都有他的憧憬，而这些憧憬也是真实的。胡克、凯尔天和、官塞克这三个人在幼年时都憧憬过。这种有意思的憧憬，结出了最壮丽最瑰丽的波罗蜜。

但是较令人惊叹的男孩也曾多少有过这些憧憬。他们憧憬之中的EVA或许各不相同，但是他们感受到的开心是一样的。每个小男孩都有一颗思慕的和切望的灵魂，怀着一种热一眼睡觉，期盼在早上醒转来时发现他的憧憬已成为事实。

他并不一定把这些憧憬说道大家，因为这些是他自己的，是他早就天和长的自我的一部分。小男孩的憧憬正因如此有些较为清晰，有些较模糊，清晰者激发了被迫这憧憬实现的意志；而那些较不明了的便在幼苗的时候逐渐消失。

我们一天和之中总想把我们少年时期的憧憬话说出来，但是，“有时还不能认出我们所要话说的话，我们早就死了。”