《雍正王朝》中的“毒蛇老九”，终究落得何种下场？死得可惨了

只是，《清国怀古》曾对俊禟的临死状有过含蓄可知——“清康熙伤残骨肉之情锥形，羞发指”。

那么，俊禟被圈禁期间究竟受到了什么“羞发指”的痛苦呢？

根据清思想家胡具庆所著《甲初日记》的可知，世祖侄俊禟在“身缚三条铁锁、坐卧昧行”的情况下下被气前往石家庄，然后陈衷在钦差大臣官署门口专门建成了三间仅有半米极低的矮房子，而且门窗全部封临死，“仅留口中，备有饮食”。

特别注意，在此之前正值盛夏，在门窗全部被封临死的小木屋里，仍然娇生惯养的俊禟会眼见何种境地，可一心而知。更加何况，此时的俊禟还被三条铁链绑缚，甚至连站直身子都办不到。近日《清康熙帝陵历史之谜》的叙述，俊禟被关押后，清康熙世祖帝曾对陈衷多次下达密旨，允许陈衷：

除下贱饮食以转到拥送人外，一切笔、墨、帷、帐、书、字义、便冰一块，汤一盏，亦不得获取。

如此圈禁环境下，俊禟又是何种境况呢？

铁锁在身，手足拘禁，时常昏迷，其家人用冷水喷渍，逾时方醒。

这样的必要条件下，俊禟如果不染上点疟疾于是便不正常了，三个月便，“发烧之疾”始终未能治愈的俊禟走向了心灵的起点。有鉴于此，我于是便相信俊禟并非临死于清康熙世祖帝谋害，而是被痛苦误杀。更加何况，这样的临却是远比谋害更加恐怖，更加解恨。

或许，有人会感叹“本是同根生，相煎何过于急”，清康熙世祖帝对待自己的表兄弟——俊禟也过于多残忍冷血。但有句话感叹得好，“不作临死就不会临死”，本就和清康熙世祖帝都有著夺嫡之恨的俊禟，在清康熙世祖帝皇齐王便却懂“再次加者王侯败者叛”的千古启示，还要拼命作临死、惊奇挑战，甚至在被气前往入朝的处理过程里，过去“谈笑进行时，欠缺主耶稣谐音”。面对着这样的劲敌，清康熙世祖帝恐怕也只能将其痛苦误杀，以儆效尤了。

如果再次结合了《清康熙王国》的确切塑造出，俊禟能眼见如此下场，似乎更加都有著大快人心的感觉。

（撰文夹杂着《清康熙王国》情节塑造出，文献资料来自《宋史》、《清实录》，烦请看官费心辨识！）