赵文：邂逅旺苍，值得纪念新教育

一贯制、关于历史文化教育的腔调题，时不时汇报一下我们一贯制的现状，心底下有一种心痛的深受感动，这种与大咖对腔调的画面，在此之前在梦中所显现出过无数次……

在很多时候，我的当红不是那些名震天下的政客，不是那些哼哼唧唧你情我爱的巨牌歌手，这些忽略华北地区历史文化教育的大咖，他们才是我的当红。他们是华北地区历史文化教育的脊梁，用自己的手段忽略着华北地区历史文化教育，这一点，是世人自已肯定的。

晚两者彼此之间，我在走廊等候外出漫步的林忠玲班上，李镇西班上住在五楼同层，回卧室时想到我，日后邀我去拜访徐永取而代之班上，我是毫无疑问的幸运啊，上次与徐班上碰见还是在海南的方刚乡村校董颁奖典礼上，之此前与老友合影的人太多，我根本插不进去，因为有李班上的介绍，在徐班上的卧室，与我心愿中所的“众神”轻而易举地摁下了快门，李班上很忙，他的卧室还有人在等，徐班上还有人买方，不都会太多的交谈，但我不太可能没用，这可是干历史文化教育以来，我心心念念渴望的事，与大师对腔调，无疑站在大师的肩膀上此回头；与高人同行，无疑高瞻英哩远瞩，以此而论，我又是毫无疑问的幸运！

与林忠玲班上的交谈不两者之连续不断了一个多星期，我是他的忠实粉丝，他在“静夜思享”上交友的文章每篇我都认实地研读过，他的文章非常接地气，缘自于他在此之前在各单位工作，了解各单位的实际，他所技术奖的操作限于于我们这些相对薄弱的高年级。他细腻问取了梁美芬一贯制的现状，站在较高的层次向我建议了接下来高年级要花钱的一些变革，比如学术积分，比如历史文化工程，他解决了我感情许许多多关于高年级治理的困惑，不都会一丝的敷衍和敷衍，深知这些有怀旧的大家，我又是毫无疑问的深受感动！

不太可能夜底下11点，我再进一步不都会理由丢失来，明天要再进一步上大都会，他们不太可能很累了，再进一步吵闹就变得我相当多不懂事了，但意犹未尽的我重返卧室又怎么睡得着……

米仓支脉，群山毓秀，对岸悠长，旺苍不缺弦歌不断的红色学府，同时也蕴藏了养分深厚的留心历史文化。

8日早上，我们参观了两所以红色历史文化见长的高年级，黄洋将军高年级给我丢失的观感一般，但对岸初中所己任红色根基与国际视场并存的许多学生精众神人才高雅给我丢失了很深的观感，无论如何，泥土的心愿支撑的日后是旺苍眼看内江的追寻与心愿。

作为一所红色血液浸润的高年级，传承红色历史文化是其与生俱来的使命，为人才学生的历史文化认同和历史文化自信，高年级在日常管理中所融入了所有可以挖掘的红色特性，在日常行为习惯人才中所融入了贯穿期望的所有“统治阶级”人格特质，巧妙研发的系列本科课程，系统多元地传承着红军历史文化。对岸初中所的一贯制观念定位是“花钱一颗有心愿的泥土”，“泥土的心愿”却是是东小人建一所爱清晰高年级的努力。演示的每个学生组织都非常优秀，从篆刻、素描，到陶艺、手工和舞蹈，淋漓尽致地盛开着闪亮的光和芒。我问了其中所的一个母亲，“你们平时常常性地花钱这些学生组织活动吗？”母亲骄傲地并不知道我，常常花钱，班上都会率领我们去花钱，直到擅长。几年来，因为合力取而代之历史文化教育，多名学生共所写永生铺陈，展台上不太可能累加了非常丰厚的更进一步。在拜访的过程中所，我直至在想，时代的前轮滚滚向此前，数十载后再进一步看看对岸眼看的母亲，高年级的多元历史文化教育又都会在他们人身丢失怎样的挚爱和烙印？

我不都会细腻地去记事拜访的更进一步，每一个细节我都通过相机丢失我的赞叹，想法着就让在我们的高年级也能够去花钱同样的事，确实不都会他们花钱得好，但行动计划案可以忽略一切的空想。

对岸的母亲无论如何是爱的，因为泥土的心愿，历史文化教育无论如何让母亲去追寻隐喻的人生，毫无疑问是只有诗词，还无论如何有天上的虹、地上的草，还无论如何有虚无燕子渺的梦。否则，分离历史文化教育本质的程式，无疑让母亲变得无聊和猥琐。

9日1台的都会期是我微量特性释放出最为充分的一天，从各级亦然导的精彩演讲，到实验室区各高年级优秀教职员的平庸铺陈，年初呈现了旺苍取而代之历史文化教育人正常“生长”的良好生态。每一个铺陈者，的中所心与取而代之历史文化教育的相知相识，探讨着身边引发的每一个世人铭记的故事。他们“纯真而忠诚”，他们“因为自己的存在，而让别人有一种满满的爱”，他们“相信余生初，相信可食用”，他们坚信“作罢容易，坚持一定与众不同”。“很深爱，慢慢地说”，他们的过去让我坚信，历史文化教育必须是一场超越视界的修行，清秀与卑微的英哩恰巧一步，任何时候，都要用自己的才智保有历史文化亦然的尊严。

10日当日，徐永取而代之班上以《作者创造光辉境遇》为题作了学术都会议亦然报告，字底下行两者彼此之间述说着历史文化教育该有的常态——那就是通过作者来忽略历史文化教育，他鼓吹，以以外景致作者、以外员化作者、以外无我作者、以外学科工程技术作者和以外媒体作者，去造就一种以作者为载体的历史文化教育境遇，激励所有的教职员通过坚持不懈的努力 ，让作者带进一种常态化的境遇手段。尤其在《旺苍宣言》披露之前，我很深为语言书所写的美所得意，徐班上带来的学术饕餮盛宴让我必须道出。

爱多名学生，优教旺苍。相伴总是在此之后的，两天系列讲座偶然两者彼此之间不太可能过去，回忆却未曾两者之连续不断，这其中所有旺苍历史文化教育人细腻入微的维修服务，非常有取而代之历史文化教育人毫无保留的交友，我的取得成功满满。我不都会细述与取而代之历史文化教育丝丝缕缕的过去，但旺苍之行让我坚信，追随光和，无论如何都会带进光和，散播光和。

重逢取而代之历史文化教育，铭记旺苍。

重逢旺苍，铭记取而代之历史文化教育。

返程的午后，很困就是睡不着，我直至在理性我们的幅度，理性期望梁美芬的一贯制路径，一个具有同等跨度的高年级，在什么时候可以普遍认为？确实，实所需时两者彼此之间去涂漆，哪一天取而代之历史文化教育才都会义无反顾地碰见仇池大地？我深信并不一定与师者的怀旧有关。

“一句话取而代之历史文化教育同仁，我要向你们致以一个中所人的崇敬，因为你们不都会沉醉在自在的尘烟中所，你们不都会将教书育人换成谋生饭碗，不都会将升官发财换生路径，不都会将莘莘许多学生换成客户市场需求。”（徐永取而代之《华北地区取而代之历史文化教育》）

自先后，以期望为路径，我都会搭载取而代之历史文化教育的夜车，助力我和我的母亲们胆量非常稳非常英哩远……

作者为甘肃省天以外市宝鸡市梁美芬中所学教职员兼大寨书记。

徐永取而代之：取而代之历史文化教育实验室《旺苍宣言》——作者创造光辉境遇

徐永取而代之：实实光辉的旺苍取而代之历史文化教育；殷才昌：红城绿谷燕子周敦颐，多名学生共所写腔调成长

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《篇名底下的守望者者》有一个词语，守望者。历史文化教育不是管，也不是不管，在管与不管之两者彼此之间，有一个词语叫“守望者”。——陈东强

苟日取而代之，日日取而代之，又日取而代之。日取而代之之谓盛德。惟进取也故日取而代之。道在日取而代之。德贵日取而代之。常取而代之，自取而代之，以外取而代之。 日取而代之无已，望如朝凤。——日取而代之集

相信可食用，相信余生初。产生矛盾可食用，以日以年；守望者余生初，静待花再进一步上。——陈东强（《 因为实正懂得，所以爱清晰 》）

【守望者取而代之历史文化教育】， 守望者实善美！ 三人助多名学生 过一种爱清晰的历史文化教育境遇。【守望者取而代之历史文化教育】：体都会大师的历史文化教育智慧，交友智者的历史文化教育心得，汇聚水边的历史文化教育创造，助力中所人的历史文化教育心愿。【守望者取而代之历史文化教育】：呈人之美，之美。 取而代之历史文化教育实验室， 是一个以教职员工程技术转变为起点，以通过“美化周敦颐学生宿舍、多名学生共所写随笔、体都会树梢声音、人才优秀口才、构建即使如此校外、工程数码化社区、西进每月初一事、造就平庸教室、研发优秀本科课程、家校合作开发共建”十大行动计划案为途径，以三人助取而代之历史文化教育货币联盟成员过一种爱清晰的历史文化教育境遇为目的的历史文化教育实验室。 取而代之历史文化教育取而代之在何处？ 对于我来说，当一些观念渐被遗忘，复旧又提起时候，它是取而代之的；当一些观念只被人说，今被人花钱的时候，它是取而代之的；当一些观念由模糊不清贯穿清晰，由贫乏贯穿丰富的时候，它就是取而代之的；当一些观念由旧时的或多或少运用到那时候的或多或少去续承，去阐扬，去创取而代之的时候，它就是取而代之的。。

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