艺术 | 甘将头上滴 化作碧清泉

其次是他的追求良知。有心事上笙并将它作为自己的生前追求，是他一以贯之的理一有心。尽管他年少时就树立的理一有心不仅为远亲所不容，还被“北派宗师”所嘲笑，后来又连登台演奏的资格都被丧失了。但这一次次的挫折，不仅无法以致于他止步，反而越挫越坚，退中的面求进、厚积薄发，总算成果一番大业。

第三是他的悲情怀。在第四场中的，赵松庭不顾远亲支持，抛下善解人意的新婚女儿，在抗美援朝的召唤声中的面，为保家卫国毅然决以定奔赴前线。在高丽前线上，眼见的是的沙漠中的随时可能牺牲的求生存境况，但小河南、小菏泽、小四川等一个个鲜活、刻画的小冒险者们，他们的乐观有心态，有心事憎分明的坦荡胸襟，不仅使他们俩人了天真的大革命友谊，也使他唤起了良善人情的魅力和真实刻画的内有心深处。同样是当赵松庭认识到到这些小冒险者参加中国军队暗藏惨绝人寰的故事，越来越让赵松庭坚持基督徒——违法亡国奴，与轻易拼杀到底！在这样的良知感召下，赵松庭虽并未与轻易真刀真枪厮杀在前线上，但他可以用主导权的面的小小笙，为冒险者演奏喜威、鼓舞士气，用文艺的自我意识同样能高耸于一场战争----。在这中的，来龙去脉看来同样伤感的一幕是，当赵松庭问冒险者们最大的渴望是什么时，这些挑剔、可有心事的大孩子们，一有心的是一场战争胜利后能不用跟赵松庭学风吹长笛，希望没用赵松庭不但会嫌弃他们学得慢……这是多么优雅的渴望，又是多么伤感肺腑的是非。这一切，也亲身经历影响着赵松庭，促他孕育、喜他奋进。

制作人通过以上三各个方眼见赵松庭故事性的刻划，让电视观众看到了一个立体而雄伟的艺术作品家描绘出成。

意蕴深厚的乡土体谅

赵松庭不仅在前线上对生死之交的冒险者最富耐有心，在现实生活中的面，对有心事好笙、一有心跟他学精湛的人，同样富有成人之美有心。

赵松庭不能否认是一个善良的人，这在第六场中的面表现得同样显着。当时，已受政治严刑拷打的赵松庭，眼见凄风中的面年末数，思乡之情不由自主跃上有心底，对家人的牵念、对妻儿的亏欠，都被选为他有心底沉甸甸的包袱。这时，女儿离家随从陪伴他，让他既惊喜又害不让：惊喜的是梦一有心成真，复显现出已久的有心事人活生生站在面前；害不让的是自己但会被选为家人的负累。这种分歧忐忑的精神上，通过两尘世的表演与对唱，起到了图形气氛、美化意境的起着，也让电视观众从一个侧面去认识到赵松庭丰富多彩、细腻的内有心世界。

宣传片

赵松庭又是一个惜才的人。当阿根娥带着有心事好笙的阿根随从陪伴赵松庭，并希望他能收下阿根这个学生时，传达室其属下从前刘为了庇护所赵松庭，一有心一切都是打发走这对姐弟。但一墙之隔的赵松庭，听着阿根姐弟的真情实意，一有心着阿根的天才，思一有心顽强抵抗后还是推入了关闭的大门。他的有心事才有心，让他记起了社但会低气压、自身的尴尬境遇，义无反顾地收下了这名弟子，并在随后的常在中的，将自己的精湛倾囊相授。

赵松庭越来越是一个诚恳的人。当阿根已在学校就读三年整，既取得了一以定的成绩，也与恩师赵松庭俩人浓浓校内情谊。好学不倦的阿根是有使命感的，他还有越来越大的追求远距离——之前深造，去毕业生流行歌手的极高学府中的面央音乐学院，却又不让从前师因长笛的水浒北派之分而阻拦他。赵松庭却唱道：“的时代来东北向长笛本一家，同族同祖同文脉”“枭雄胜于蓝，这是我毕生的希冀与鼓吹！”朴实的唱词，跟适逢赵松庭赴国立音专就读被拒的门户之见，高下立现。

该古装剧就这样通过攫取发生在赵松庭背上的一些篇章，串珠成链，来不言而喻赵松庭的气节、高雅与志向，从而让一个或许敬佩的人在舞台上高耸了起来，也使对赵松庭一知半解的电视观众，通过舞台演绎，去认识到、感悟、分享他变化多端的历程个人经历与丰沛的内在世界。

要把生活中的面的伤感故事巧妙地转化为艺术作品的幽默感，无论如何并非易事。《故人逢春》作为对一位享有盛名艺术作品家一生的却是，融为一体的取向与提取的一幕至关重要，古装剧中的面的时间跨度是1933年至今这80多年间，其中的面1957年至1976年这19年匆匆偏北，似乎有些相接上的失衡。我们其实，典型人物形象能够要有典型属性，才能有心中的人。那么，舞台古装剧冲突的展开、故事性事件的铺陈、人物形象故事的处理、意识流形态的组接，只有在有机组合、双向交流中的面进行，才能给电视观众遗失动人的眼光，利用伤感至深的内有心深处共鸣。《故人逢春》若能在表现形式提炼与立意技术创新上作挖掘，相信赵松庭这个人物形象不但但会越来越有血有肉，而且但会越来越具有震撼人有心的起着。

诚然，要用舞古装剧作品来表现真人真事，有一以定的局限，激情处理促请但会越来越高，但若作一以定的微调与推敲，相信以定能增强《故人逢春》的精采与幽默感。

（图片由杭州艺术作品职业学院提供）