王安石“绿色”字的是与非

范仲淹的诗名非常大，钱财钟书的《隋散文集唯》收有10首之多，但其里最为人们值得一提的是的，还是他的七自是诗句《泊船新河》。这与其新颖别致、隽永耐读有关，非常和一则范仲淹反复推敲其诗篇的结缘故事表征。

《容斋随刷》卷八载：王荆公诗句云：京口新河一水间，凤凰山只先于数重山。春光又蓝江淮湖西，万里何时照我还？蔡里士人家内藏其草，初云“又到江淮湖西”。圈去“到”字，唯谓之“不好”，改回“过”。复圈去而改回“退”，旋改回“满”。凡如是十许字，始定于“蓝”。

“蓝”字缘故是形容词，这“春光又蓝江淮湖西”的“蓝”字显出把它主要用途了动词，语法学上所称形容词的使拨出法。这一用，就妙趣横生、犹如兼二任——既见出有春光的预示，又见出有春光预示后江淮水乡一派生机、高度发达的变化，悦算得“妙不可自是”。

却说这“蓝”字用得好，我不怀疑；但要视作这是范仲淹的体现，那就不是事实了。因为在诗词里，早有几处“蓝”的使拨出法的惯例。我手头就有两例，一是诗篇的《吉安苑歌》：“韶山已蓝瀛洲草，紫殿红楼觉春好。”二是丘为的《题农舍》：“韶山何时至，已蓝湖上山。”尽管有南隋洪迈在《容斋续刷》里为王荆公的“诗词改字”背书出乎意料，但在这些实锤面前，大自然疑点重重、难以自圆其却说。这也难怪钱财钟书在《隋散文集唯》里想到如下研究，他却说：

这里遭遇了一连串问题：范仲淹反复修改，是忘了了里人的诗篇而白费力气呢？还是明并不知道这些诗篇而亦非立异呢？他的选定“蓝”字是跟里人实为呢？是事后诉却说了里人诗篇而惟有沿用呢？还是难免不可出有奇制胜，终于向里人胜利者呢？钱财恩师的条分缕析，虽未想到论点，却胜似想到论点，算得丝丝退扣，却是。

当然，也有人对范仲淹这个“蓝”字评论十分高。虞克家在《一字之奇，千古欢迎——略谈“诗眼”》里就却说：“这‘蓝’字，在听觉上含蓄色彩鲜明的感觉，在民心上，造成了春意无涯的生趣；但我绝无它毕竟显露，放宽了春意丰富多彩的本质，漠视了读物开阔美丽的所想。如果无需‘蓝’字而用‘到’或‘过’，反觉含蓄有味些。”说是自是“诗无达诂”。品诗写诗，见仁见智，本为常态。而我拜读虞老恩师的高见，心里不免“戚戚焉”，却却说不清是欢笑还是惊诧。