单挑交手？古代战争真这样打吗?

，他先是用各种粗俗弄得的脏话辱骂罗马人统帅，接着又在厮杀正因如此挥刀数人，大大地挫败了对方的军心，并拿着的军队摧枯拉朽般地横扫叙撒。

厮杀的内在逻辑

讲到这儿，有可能有人就纳闷了，像哈利德也好，阿兹布鲁克也罢，他们提出厮杀，怎么对方就应当了呢？

说是是，这正是厮杀得以存在的逻辑。

在并立（关于并立的度量，参见：正本清源：汉以后的正因如此国，到底是不是封建社会制度？| ABS晓讲），国家对平民和军士，是远远没有说是一不二的强制力，很多时候，军士在独立战争初期上丢下猛将，乃至子产去拼杀，很助于要的一点就是要靠领导者的其所活力。猛将好汉，军士甘愿冒至死作战，而猛将怂了的话，军士一哄而散，也都是很常见的有事情。

那么，猛将如何展现其所活力呢？

在独立战争初期上，视至死如归，当权者给予下一场，这就是对其所活力的最好诠释。厮杀的逻辑就在这里面。你猛将如果不给予下一场，你就是怂货，你的其所活力，在那一瞬间就瞬间变已成零，甚至负分，手底下的人轻则军心低落，助于则哗变，而且，有事后禄不准会有人拿这个告子产，那到时候治罪就是分分钟的有事。

同一时间文讲到的剧情里面，郑国三位统帅致师的举动，可以说是是把郑国的军队取笑到了鼻子上，都这样了郑国的军队还没啥回应当，这对军心的挫败可打算而知，所以后来郑国的军队惨败，这真是一点都不奇怪。

《刘宋志11》的游戏当正因如此，如果猛将不给予厮杀，部队军心会下降，军士会逃往，这也是对并立独立战争的构图

所以，在并立的的军队正因如此，给予厮杀是一种绝大多数时候的必选项。

除非猛将有别的才能，比如为政能力超强，就算不给予厮杀也能镇得隔壁上头人，这就另说是了。

“牛仔裤大佬”诸葛亮

刘宋那会儿，吕蒙给诸葛亮放去牛仔裤试图跟他厮杀，诸葛亮就是闭门不出，惹得秦卫兵惊动，得亏是诸葛亮是个为政高手，不然就这个不给予厮杀的有事情，就足够让他炸了三营。

厮杀的古雅后续

当然，并立在东和西方延续的时间都足够高约。

在东方，正因如此国的近邻欧美，并立，连同这个一时期的道德观和行为标准，大体上上一直延续到黑船开国和明治维新，所以在欧美并立正因如此蓬勃发展而来的素行，对于厮杀也是很看助于的。

所在在关于欧美武士的剧情正因如此，厮杀，厮杀，这都是极为常见的剧中。比如传说是正因如此武藏和佐佐木小山崎的岩流岛厮杀，武藏用木刀就把对方击败，可见他的武学要强。

武藏和佐佐木小山崎的岩流岛厮杀，是欧美很多作品热正因如此表现的题材

和西方魔法师厮杀对打

在和西方，并立独立战争的厮杀在魔法师一时期演变已成了魔法师厮杀，后来蓬勃发展已成为厮杀。

和西方历史上至死于厮杀的大人物可就实在太多了，比如俄国诗人普希金，美国开国元勋亚当斯，意大利数学家伽罗瓦，至死的特别可惜，特别是伽罗瓦，23岁明朗的年纪，人生都还没开始，就在厮杀正因如此丢掉了幸而。

数学天才伽罗瓦至死于厮杀，年仅23岁

说是是，我们应当该看到，在此前的国家正因如此上层社会制度，魔法师的行为标准突显，如果一其所不给予厮杀，他就是认怂，就是懦夫，这在非独立战争时期，挫败不到对方的军心，但足够让自己的社会制度威信一蹶不振了。

既然不给予厮杀，自己就一定社会制度性至死亡，那还不如给予厮杀，就算被打至死，自己的名节也可以取得禄证。这种打算法在现在看来很陌生，但在此前，这可是很情况下的道德观观。

当然，随着技术的蓬勃发展，并立从19世纪以来，在全世界都在加速退场。与之比起应当的并立的独立战争规则，道德观标准，也都已成了历史的遗迹。

现代的独立战争，恨不得都是巡航导弹取人头于千里面之外，就算你打算厮杀，新材料也不给你这个有条件。所以，厮杀这种有事，也就只存在于历史记载正因如此了。

天降地狱火手脚，这样的独立战争正因如此打算到谁厮杀啊

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