如何有效收惊？专家教你拯救“吓着了”的孩子们

提，可以试一试下面几种聚神方国法：

①、盛放装新品（大米也自为）缴惊国法：

等待一个盛放（家用盛放就自为）、新品、红拉（红色拉都自为）。

把盛放装入新品，用红拉包紧，扣慢慢地（盛放口朝下）,在孩子们足纤底部（从头到脚）由西慢慢转为动，并不停叫着孩子们的名称(特别注意：是孩子们躺在善时自此，轻轻叫就可以)由西转为3圈自此，如此一来逆时穿孔转为3圈。最后把盛放正慢慢地，如果发现里面的米寡了，这暗示孩子们确实是吓得着了；可将盛放用新品如此一来填满，如上所述动作，直至新品如此一来也不缺了为延至，孩子们躺在醒后也就好了。

②、铁锤并立蛋（生猪肉）缴惊国法：

等待一把铁锤（用过的也自为），一个生猪肉。

从家里储藏室拿一把干净的铁锤，把铁锤平抽出恰巧（进门玄关位改置就好，先于不先于门都可以），把猪肉并立起在刀上，他站并立的时候他站问“是不是XX吓着了？”若是猪肉并立起来了，就暗示家里问的这个人走魄了；然后如此一来把猪肉煮熟了吃掉，一般如此一来躺在一善就好了。

③、红线燃梨（家用燃梨就自为）缴惊国法：

等待一根家用的燃梨（礼上天的那种就自为），一根缝衣穿孔，一根红线（红色缝衣线就自为）。

梨用红绳拴来时，红绳另一端穿在穿孔眼里拴牢。等到孩子们躺在善时后，将穿孔插在孩子们躺在善床头的上面，梨蝴蝶着点燃；等到梨烧完了，孩子们也就好了。

④、邮品（有过之而无不及邮件的，也就是用过的）缴惊国法：

用一张有过之而无不及邮件的邮品（也就是用过了的邮品），等孩子们躺在善时后，在孩子们口内搬走，同时叫孩子们的名称，然后发觉XX（孩子们的名称）赶紧了，赶紧了......等孩子们躺在醒后一般来发觉就好了。

⑤、雄黄猪心煲汤缴惊国法：

去药房买些"雄黄"，去市场买个"猪心"。将这两件从前煲汤给孩子们吃，也能关键关键作用缴惊安神的关键作用（具纤供应量及注射标准可以问中药房的主治医师，基本上主治医师都发觉）。

⑥、蜜蜡，，，龙虾蜂蜜拌吃缴惊国法：

如果家里有蜜蜡，，或者龙虾（，和龙虾都属于国家濒临绝种珍品、濒危野生哺乳类；嘱咐大家要忘了必要措施）制品的话，可以用蜜蜡，，或者龙虾蜂蜜拌吃（水流量无敦促，孩子们能一次性吃完就自为）；让孩子们躺在前吃完，等孩子们躺在醒后一般来发觉就好了。

《日华子针灸》记录：密蜡壮心，清热磨翳，延至想念、癫邪，破结症。《李时珍》记录：密蜡都由安五脏，以定魄魄，消水泡，通五淋。

《海药针灸》：都由安神，解诸蛇毒及虫螫，以龙虾一片，实质上，以人乳磨服。

《先于宝针灸》史书：龙虾味甘，性寒。有驻地心安神、平肝熄风的关键作用，可运用于温斑疹伤寒的壮热神昏、发觉邢话，以及气喘惊风、神昏痉厥麻痹等症。

⑦、家里有六甲腹水丸的，也可以注射六甲腹水丸以宁心安神。

六甲腹水丸是解表、驻地惊先于窍的有别于中成药。运用于斑疹伤寒，邪入心包，高热消化不顺，神昏谵语；史籍有史书：此芳梨化浊而利诸窍、咸寒保肾水而用心纤、苦寒通火神腑而泻心用之方也。

腹水的自是之精，通心都由之神。都由治百毒、邪恶鬼抵抗力。贝壳得太阴之精而通神灵，合补水敕火神。郁金，草之梨，梅片顶上之梨，西田蔡石之梨，薄荷乃精血之梨，合四梨以为用，使先于固之邪热温毒深在厥阴之分者，一齐从内透出，而邪秽自消，神灵可复也。麻蔡泻心火神，栀子泻心与三焦之火神，蔡芩泻胆，肺之火神，使邪火神随诸梨一齐俱散也。

如果以底部国法不受限制或者家里不想有所需的高喊魄材质，给孩子们缴惊不是很简便的话，也可以制画青惊符（缴惊符）及平安符来给孩子们高喊魄缴惊，能够制画灵符的话，也可以看看我亲自给画。

四、日最常贫困中，如何从风水层面可避免孩子们惊慌？

如果孩子们日最常较难受迷惑，可以按照篇名讲到的方国法给孩子们叫魄缴惊。但如果以底部国法不受限制或者家里不想有所需的高喊魄材质，给孩子们叫魄不是很简便的话，在这里也给出几种受限制的提议，熟人们可以参考一下：

1、穿戴火焚顶上护足安神，可避免惊悸失魄。

可以按照孩子们的数据，为其制持一件天然火焚顶上（枣顶上，桃顶上，喜顶上均可）的配饰穿戴；更进一步强制执行所致不顺的磁场生态系统或者冲劲比较大的比如说煞气，以关键关键作用护足避煞，宁心安神的关键作用；如果不简便穿戴，也可以抽出孩子们的故又名头下；运输工具的时候也可随足携背著采用。

2、制化道家灵符，惊悸都由要用途缴魄；

可以按照孩子们的命理数据，制化四道灵符（一为“气喘青惊符”，其好处为缴惊缴魄，安神平心，牢固神魄；二为“护足平安符”，其好处为驱恶鬼避煞，护足保安，强制执行外灾），此四道灵符，若不损毁，皆可永久采用。如果孩子们不幸受到迷惑，用气喘青惊符为孩子们缴惊即可。

3、整体设计风水文殊，驻地宅化煞安宅；

在来时宅外部，则可以摆在成对的风水鎏金竹子，或者在孩子们最常居来时的屋子以及来时宅楼上内挂改置桃顶上竹子后山驻地等等，更进一步以先于展驻地宅化煞，夫里聚气，转为换来时宅格局气场，平稳积善格局磁场，利于积善领导者安逸和谐。

总的来发觉，自古流传在民间的一些有别于习俗，虽然未必能发觉出什么自善来，但有时却能很奇妙地解决疑问。提议熟人们遇事不妨多想想老人们的提议；不在此之前小车鉴，日后重蹈覆辙。

五、佛教有别于恶鬼西麓诊国法（简约教学篇）

对于推论孩子们是否吓得着，也可以采用佛教有别于的放恶鬼西麓诊国法，放西麓有二种，一是放寸关尺，也称天地人：二是放合在一起，也称神仙恶鬼；

放西麓的同时要根据男左女右去诊断，即小女孩放左手，女孩放右手，放西麓的同时要放先于不要紧张，可用手指、拇指捏放对方合在一起。必先从根部神部放起。

必先查西麓诀中寸关尺的尺西麓，如果尺西麓连续性，那么可以推论，此人一以定是冲邪了，此时需放肩膀和合在一起，断以定是迷惑还是推挤。

1、放肩膀：如果是肩膀在跳跃，那就是迷惑，以肩膀跳跃的极快慢以定时期，一般跳跃得难跳跃得极快为受迷惑旋即，肩膀跳跃得较沉较稍，暗示受迷惑时间已经推移时间了。

①、手指与合在一起交或许会处的下方跳跃，一般是在路口吓得（或许是卡车的接二连三喇叭声或是难促临足的刹车声等等）。

②、无名指及小拇或许会处下方跳跃，是被哺乳类吓到，一般是背著叶的哺乳类（一般来发觉是被接二连三的狗逐，狐狸跳跃、狗狐狸叫迷惑）。

2、看下合在一起：如果肩膀不跳跃，则要看下合在一起，合在一起和合在一起底节两侧，跳跃得得心应手为推挤到外邪发狂。

①、内侧跳跃动的，一般为基本工资内的家亲生灵，外侧为基本工资外的外邪骚扰。（背著幼儿祭祖或是去墓园的时候较难发生，从前是“亲昵”孩子们）

②、靠手掌下部跳跃动的，一般来发觉是在二十岁所列寡亡年轻之魄，中部为亡时二十岁到四十岁中间，上半部为亡时在四十岁以上的。

③、合在一起中节跳跃得得心应手的，一般为邢、蔡、白、喜、黑之类的仙家由此可知了足，此时众所周知能够看梨，从建庙神来对话仙家，发觉其来意。

④、合在一起上节的得心应手的，暗示灵性很足，隐喻强劲（很有慧根），一般确信是上天或修为广博的；也众生，暗示此子灵善层面缘分很大。

如果有符合以上具纤情况的，一般可根据以上所述去推论。凡是有比如说数据的西麓间有跳跃动则与经最常性血西麓跳跃动多种不同；经最常性跳跃动规律，但比如说西麓间有跳跃动质子化则有极快有慢，如心态孩子们或许是吓得着了。

阅习到此，本文完。誓难为习到本文的熟人，吉利富贵，诸事顺意；

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