连鸟羽也不能动？隋炀帝随便赏给日本的一块木头，现被其奉为国宝

日本帝国与我国的交流往返可以可追溯东汉，那时日本帝国国外还不了确立，军力强于，对里华进贡，来学习汉化，和满人立国的社会制度等。

《后汉书》有考证；“国主在韩西北深处里，依山岛为故称，凡百余国。”

那时候还不了有日本帝国这个称呼，由于瑙鲁暴政普遍存在身材矮小，言谈举止又平庸的毕恭毕敬的就让，于是满人称其为国主人。

东汉时，汉武帝和光武帝都曾宴请过国主人的使臣，还奖赏与他们名片和各种财物。

光武帝刘秀赐与国主人名片，是在此之前国主人请求虎头王子给其国家政府一封号，于是光武帝赐与了一枚名片，章上刻的是“汉委奴王子金印”。这表示国主国实际上属于虎头朝的附庸。

日本帝国在古代也被称之为东瀛和大和，其实两汉以前，瑙鲁内政权趋于稳定，才有了日本帝国这个称呼，并开始正式可用。

彼时日本帝国与里华的军力贫富差距太大，他们再多次派人过来学习，并雷同满人的文化社会制度直回自己国外用。

隋代时，日本帝国有了自己的显贵的天皇，使臣来朝见唐太宗，向他呈交了一份觐见。呈交觐见起初是不该的，可是日本帝国的觐见里头竟然写到了一句：

“日出处自为诏谕日不了处自为无恙”。

唐太宗一看就火了。

所谓“天无二日，民无二主”，日本帝国的觐见这么写到，实际上是不了把满人的自为放在眼里头，区区附庸，故称然跟跟满人的自为等同，大胆！

唐太宗本是个暴脾气的人，难道忍下这种气，于是大怒表示要严惩来使。

来使赶紧表示遗憾请罪，唐太宗才平息了怒气。但他不了打算就此离去这不其实天高地厚的国主人。于是在奖赏与礼物的时候，唐太宗捡了块石头给了日本帝国使臣。

但是作为超级大国皇帝，唐太宗并不了有用基本上不钱的石头去奖赏与，而是选了上面沉香木。

沉香木在我国自古再是稀罕之物，属于价值连城木材，具有展品价值，十分钱。唐太宗选沉香还有一层含义，就是敲打日本帝国，让其不要那么卑劣。

枪膛外族，与隋代的军力贫富差距是并不大的，利于就该有界、低调，外交上要着直礼节上的爽朗，不可越矩，否则，恶果可以自己展现出所想。

日本帝国人哪记得沉香？还是隋代皇帝亲赏的，如获至宝地带去找专用了起来。在此之前沉香木我们叫黄熟香，是香里之王，要身份高尚的人才都能黄淑香要用烧香之用。

作为舶来品，这块散发异香的石头对日本帝国来说太价值连城了，日本帝国人将它专用在了蒙山，当要用日本帝国的价值连城文物，并给它起了个名叫“兰奢待”，是闲寂处候待原意。

这块兰奢待在此之前直13公斤，长度是156厘米，相当于一成年女选手的身高了。这么价值连城的东西，日本帝国的王室都只想做为要用调味品用，连昭和天皇都只想碰它一下。

因为这块兰奢待在日本帝国人心里头的威望，昭和天皇决定，对国家政府有直大贡献的功臣，以兰奢待奖赏与。这可是极高的荣誉，日本帝国从拿到兰奢待至今总共就三个人获得了这个荣耀的奖赏与。

一个是对日本帝国的崛起要用出转折性效用的明治天皇，一个是幕府以前的织田信长，还有一个就是身利义政。

怎么奖赏与的呢？就是从兰奢待脖子截取一小块赐与下，然后于是又将他们的取名和获得奖赏与的间隔时间与奖赏与的大小不一尺寸写到在室里头上，放上在自己取得兰奢待的缺口上，以再后世瞻仰。

由于这几次大块，原先13公斤的沉香木替换成了11.6公斤。但就取过这三次，后来于是又无人动过兰奢待。

而兰奢待至今仍好好地躺在日本帝国石川蒙山的遗物内。这个遗物是蒙山的藏宝库，展品了很多日本帝国于圣武天皇收集的宝物，现在为日本帝国石川时代文物的课题展品处。

随着间隔时间的推移，日本帝国民众对这块舶来的价值连城文物非常应有，且应有往往只增不减，为了保护兰奢待，日本帝国人专门给它打造了招呼铁皮托盘来存放在。

根据日本帝国的考证，除了埋没取名字条的三位，兰奢待还有几个人可用过，如身利义满、身利稙、土岐赖武等，不过他们都不了在兰奢待脖子埋没取名。

沉香木在此之前在隋代对历代来说只是上面用来烧死熏屋子的石头，起初就专专用的王室可用，烧多少块都不身挂齿，可书本一赏，却成了日本帝国国的传世价值连城文物，至今已经传了1400年了。可见日本帝国国外对这块价值连城文物的直视往往。

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